Tuesday 1 September 2015

Sinopsis Kajian Kedatangan Islam ke Tanah Melayu

 
      Berdasarkan kajian sejarah mendapati bahawa islam telah bertapak dan berkembang di
 Tanah Melayu sejak sekian lama. Pelbagai teori dan hujah telah dikemukakan oleh sarjana-sarjana tempatan dan barat berhubung tarikh kedatangan awal islam di Tanah Melayu. 
Namun yang penting Islam telah bertapak di beberapa buah negeri dan diterima baik oleh 
masyarakat Melayu.
      Kedatangan islam telah membawa suatu pembaharuan kepada kehidupan masyarakat Melayu 
yang sama sekali berbeza dengan yang sebelumnya iaitu terbentuknya suatu peradaban baru 
berteraskan islam. Pengaruh islam bukan sahaja berjaya mengubah kepercayaan tetapi juga 
sosio budaya masyarakat melayu dari sudut pemerintahan, pendidikan, dan kebudayaan.
Namun perkembangan dan pengaruh islam telah menghadapi cabaran apabila kuasa Barat
 menjajah Tanah Melayu.

Dengan kedatangan kuasa Barat, ia telah mencampuri hal ehwal pentadbiran di negeri-negeri Melayu dengan memperkenalkan beberapa dasar bercorak sekular dan moden 
dalam pelbagai aspek sehingga secara perlahan meminggirkan pengaruh Islam. 
Oleh itu, ia telah membangkitkan kesedaran orang melayuuntuk bangkit menentang 
penjajah menuntut kemerdekaan demi kesinambungan peradaban islam yang telah
lama bertapak di Negara.
     Gambaran teori islam yang datang dari Arab ialah pedagang Arab menguasai perdagangan 
laut antara Mesir,India,Asia Tenggara dan China. Ia juga disebabkan pengaruh dari sudut 
tulisan dan hasil karangan yang berasal dari Asia Barat. Manakala teori kedatangan islam di India
 ialah Van Ronkel yang menganggap islam dibawa dari India Selatan dengan alasan adanya bentuk-bentuk popular Islam seperti adanya ciri-ciri mistik, sastera Roman, dan sebagainya.

 Gambaran teori dari China pula ialah apabila penemuan Batu Bersurat di Teluk Cik Munah,
 Pahang yang bertarikh 702H.Ini menunjukkan bahawa kemungkinan Islam masuk melalui 
Pantai Timur iaitu bererti dari China dan IndoChina.

Latar Belakang

 
      Berdasarkan kajian sejarah mendapati bahawa islam telah bertapak dan berkembang di
 Tanah Melayu sejak sekian lama. Pelbagai teori dan hujah telah dikemukakan oleh sarjana-sarjana tempatan dan barat berhubung tarikh kedatangan awal islam di Tanah Melayu. 
Namun yang penting Islam telah bertapak di beberapa buah negeri dan diterima baik oleh 
masyarakat Melayu.
      Kedatangan islam telah membawa suatu pembaharuan kepada kehidupan masyarakat
 Melayu yang sama sekali berbeza dengan yang sebelumnya iaitu terbentuknya
 suatu peradaban baru berteraskan islam. Pengaruh islam bukan sahaja berjaya mengubah
 kepercayaan tetapi juga sosiobudaya masyarakat melayu dari sudut pemerintahan,  pendidikan, dan kebudayaan.Namun perkembangan dan pengaruh islam telah 
menghadapi cabaran apabila kuasa Barat menjajah Tanah Melayu.

Dengan kedatangan kuasa Barat, ia telah mencampuri hal ehwal pentadbiran di negeri-negeri Melayu dengan memperkenalkan beberapa dasar bercorak sekular dan moden 
dalam pelbagai aspek sehingga secara perlahan meminggirkan pengaruh Islam. 
Oleh itu, ia telah membangkitkan kesedaran orang melayuuntuk bangkit menentang 
penjajah menuntut kemerdekaan demi kesinambungan peradaban islam yang telah
lama bertapak di Negara.
     Gambaran teori islam yang datang dari Arab ialah pedagang Arab menguasai perdagangan 
laut antara Mesir,India,Asia Tenggara dan China. Ia juga disebabkan pengaruh dari sudut 
tulisan dan hasil karangan yang berasal dari Asia Barat. Manakala teori kedatangan islam 
di India ialah Van Ronkel yang menganggap islam dibawa dari India Selatan dengan 
alasan adanya bentuk-bentuk popular Islam seperti adanya
 ciri-ciri mistik, sastera Roman, dan sebagainya.

 Gambaran teori dari China pula ialah apabila penemuan Batu Bersurat di Teluk Cik Munah,
 Pahang yang bertarikh 702H.Ini menunjukkan bahawa kemungkinan Islam masuk melalui 
Pantai Timur iaitu bererti dari China dan IndoChina.

Penyataan Masalah


 
 
 
 
  •      Pengetahuan yang kurang terhadap kedatangan islam di Tanah Melayu menyebabkan 
berlakunya pelbagai percanggahan teori yang berkaitan dengan tarikh, masa dan peristiwa.
  •      Di samping itu, sifat masyarakat yang tidak berminat tentang sejarah menyebabkan
 masyarakat tidak arif dan prihatin terhadap sejarah agama Islam tersebar di Tanah Melayu.
  •      Bagaimanakah masyarakat dapat menerima ajaran islam daripada pelbagai negara
 luar seperti Arab, China dan India di kalangan masyarakat melayu.
 
 
 
 

Objektif,Persoalan dan Kepentingan Kajian

 
 
OBJEKTIF
 
1. Mengenalpasti tentang teori-teori kedatangan Islam di Tanah Melayu dan kesannya terhadap masyarakat.
 
2. Mengkaji tentang golongan yang bertanggungjawab menyebarkan Islam ke Alam Melayu.
 
3. Menjelaskam proses pengislaman yang berlaku di Alam Melayu dan gambaran sebenar tempat kedatangannya.
 
 
 
 
 
 

PERSOALAN
 








1. Bagaimana teori-teori dan kesan kedatangan islam ke Tanah Melayu.
 
2. Siapakah golongan yang bertanggungjawab menyebarkan islam ke Tanah Melayu.
 
3. Bagaimanakah proses pengislaman berlaku di Tanah Melayu.
 
 
 
 
 
 
 
 


KEPENTINGAN KAJIAN
 
ØPelajar dapat mengetahui dan mendalami tentang sejarah kedatangan islam 
yang disebarkan oleh pedagang-pedagang asing yang berdagang ke 
Tanah Melayu pada zaman dahulu.
 
ØMelahirkan masyarakat yang mempunyai akhlak yang mulia dari aspek jasmani, 
rohani dan emosi serta berpegang teguh kepada ajaran, Islam yang disebarkan semasa 
Islam mula berkembang pesat.
 
ØPusat pentadbiran Negara, budaya dan ilmu pengetahuan yang berteraskan islam
 dapat diterapkan semasa kedatangan islam dan diamalkan oleh rakyat sehingga kini.
 
ØMelahirkan masyarakat yang terdiri daripada para ulama dan golongan bangsawan 
yang berilmu pengetahuan tinggi untuk menyebarkan agama islam kepada masyarakat
 sekeliling.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Batasan Kajian

BATASAN KAJIAN
 
Batasan kajian tentang teori kedatangan islam ke Tanah Melayu ini keseluruhannya
 dilakukan di Kampus Politeknik Nilai, Negeri Sembilan (PNS).
 
 



 Batasan kajian ini melibatkan 3 jabatan:
 
  • Jabatan Agroteknologi dan bio-industri (JAB)
  • Jabatan Kejuruteraan Mekanikal (JKM) 
  •  Jabatan Perdagangan(JP)
Selain itu, batasan kajian ini membabitkan beberapa kelas daripada jabatan-jabatan yang terlibat di PNS iaitu 

  • DKM 1A
  •  DBT 1B
  •  DIB 1A.
Jumlah responden :berpecah kepada dua iaitu populasi dan sampel.
  1.  Jumlah populasi kelas DEM 1A sebanyak 43 orang
  2.  DBT 1B sebanyak 29 orang
  3.  DIB 1A sebanyak 45 orang. 

Bilangan sampel:
 yang diambil terhadap semua kelas yang terlibat adalah 30 orang sahaja dan setiap kelas
 diambil sebanyak 10 orang sahaja.

METADOLOGI KAJIAN


 
 
  Kajian ini merupakan satu kajian mengenai keberkesanan pengajaran dan pembelajaran terhadap sejarah teori kedatangan Islam di kalangan pelajar Politeknik Nilai, Negeri Sembilan (PNS). Berdasarkan tujuan kajian di atas, bab ini akan membincangkan mengenai reka bentuk kajian, responden kajian, alat kajian, tatacara pengumpulan data dan penganalisa data.
 
REKA BENTUK KAJIAN
 
     Kajian ini adalah berbentuk kaedah campuran yang melibatkan rujukan di pusat sumber serta menggunakan kaedah lapangan iaitu kaedah kuantitatif. Rujukan di pusat sumber ini melibatkan dua kaedah iaitu melalui rujukan-rujukan ilmiah serta penggunaan laman sosial. Kaedah kuantitatif pula melibatkan para pelajar PNS yang terdiri daripada Jabatan Agroteknologi dan Bio-industri (JAB), JAbatan Kejuruteraan Mekanikal (JKM) dan Jabatan Perdagangan (JP).
 
SAMPEL KAJIAN
 
Sampel kajian adalah terdiri daripada 30 pelajar daripada jabatan yang terdapat di PNS. Kesemua sampel yang dipilih telah mempunyai pengetahuan sedia ada tentang teori kedatangan Islam ke Tanah Melayu. Daripada 30 orang pelajar, terdapat tiga kelas yang berlainan jabatan iaitu kelas DEM 1A,DBT 1B dan DIB 1A. Manakala setiap kelas mewakili 10 orang sahaja untuk menjawab borang soal selidik.
 
INSTRUMEN KAJIAN
 
Satu instrumen kajian akan digunakan dalam kajian ini. Ia merupakan satu set soalan yang mengandungi 15 soalan mengenai tajuk yang dikaji. Soalan ini akan memberikan mengenai teori kedatangan islam ke Tanah Melayu. Keputusan ini akan digunakan untuk pengumpulan data dan penganalisaan data. Jantina pelajar yang terlibat adalah umum dan diberi tempoh selama 10 minit. Soal selidik ini digunakan untuk menilai pendapat mereka terhadap teori kedatangan islam ke Tanah Melayu.
 
PROSEDUR PENGUMPULAN DATA
 
Pengumpulan data akan dijalankan oleh penyelidik di dalam tiga kelas yang berbeza jabatan. Hanya 30 pelajar daripada jabatan yang terlibat akan menjawab borang soal selidik tersebut.Setiap jabatan akan diwakili daripada 10 orang pelajar daripada kelas yang berlainan. Di samping itu, soal selidik juga akan dijalankan untuk mengetahui sejauh mana pelajar PNS terhadap sejarah kedatangan islam ke Tanah Melayu. Data yang dikumpul dari instrumen kajian akan dianalisa dengan mencari peratus manakala graf akan dihasilkan berdasarkan data yang telah diambil.
 
 
 
RINGKASAN
 
kajian ini akan menggunakan kaedah campuran kerana ingin mengkaji sejauh mana pelajar memahami sejarah kedatangan Islam ini. Di samping itu, dapatan daripada soal selidik semasa sesi intervensi di kelas tersebut dapat menentukan tentang minat, motivasi dan sikap pelajar terhadap sejarah teori kedatangan Islam ke Tanah Melayu.